（來源：Malaysia Gazette／Afiq Razali）

不論事出何因，當前董教總登高一呼，八方回應的號召力，既不比八十年代林晃昇的想當年，也遠不及胡萬鐸和郭全強時代。自葉新田、王超群以降，董教總日漸渙散，進退失序，不成團隊。華教的桎梏，當然不在空間，而是聲望的遽跌。不幸的是，面向國際學校，久聞多年的獨中改革，仍然只是意思意思，裹足不前。窠臼如是，除了硬體建築，華文教育今後到底如何發展？猶為不幸，五福書院開課以來，兩百零一年以來，華教經營模式始終自限在既定的市場空轉。

【文／楊善勇】

借用常見娛樂新聞的關鍵字，董教總的人氣，顯然已大不如前。用諸如《王者榮耀》的網路遊戲之語，眼下董教總的戰鬥力，已然每況愈下，亟需趕快充值，才能延續生命值。

對比1985年的《華團宣言》和1999年的《大選訴求》的簽署團體總和，確能發現這點。BBC記者黃文慧當時在〈馬國華人的政治困境〉一早點出蹊蹺之處：

「到了九十年代，在經濟蛋糕擴大後，華社的公民社會力量逐漸薄弱，這可從1985年簽署代表華社政經文教總要求的《華團宣言》的五千多個華團，到了簽署1999年內容相似的《大選訴求》，只剩下區區的兩千多個，便可看出華社或更正確地說，華團已經分化成兩個壁壘分明的陣營。」

時光荏苒，倏忽又過了N年。十一年前，林吉祥已在《開錯教育藥方，英教數理措施失敗》（八打靈：民主行動黨，2009），黯然感慨新世紀董教總的文告，遠遠不如八十年代當初每在頭版的亮光。

（來源：星洲日報）

邁向網路時代，攸關董教總和華教議題的點擊率，越是式微。這些年月，一年一度的十大新聞，董總之行，多不是重點報導，只有蜻蜓點水，甚至徹底不見。耐人尋味的是，標竿的社會活動，這一塊閃閃發光的金字招牌往往也在玩失蹤了。

舉例言之，共有七十七個公民團體在2017年10月28日簽署《茅草行動三十周年聯合聲明》，要求前首相馬哈迪為三十年前壓迫異議人士、破壞司法公開道歉。可惜，名單裡誰也沒看到董總的筆跡，在大是大非面前，很多舉足輕重的組織選擇遺忘，拒絕簽署，甚至為了應否要馬哈迪悔罪而討價還價。

不論事出何因，當前董教總登高一呼，八方回應的號召力，既不比八十年代林晃昇的想當年，也遠不及胡萬鐸和郭全強時代。自葉新田、王超群以降，董教總日漸渙散，進退失序，不成團隊。

前不久甚至還有新紀元學生會抨擊董教總，欲在校園內召開反對華團大會，忽視學生考試權益。一方面，我們看見學生會搞不清楚狀況，也感受董教總空前的積弱，連小屁孩也不放在眼裡了。之所以出現這一道景觀，是始自七十年代教育部派遣不諳華文華語之士，前往華文小學擔任書記。1973年7月4日時任民行黨秘書長、馬六甲國會議員的林吉祥乃有文告揭露。除了霹靂州巴占新村（Kampung Bercham），吉打、雪蘭莪兩州也出現同樣案例。

學校的教職全面納入公務員的體系，董事逐步地失去了任免的權力。董事的角色，像極了希盟那位當家不當權的財政部長，只負責找錢。除了校地地契、建築維修、食堂管理，董事部大事做不了，小事做不好。

（來源：Malaysia Gazette／Nooreeza Hashim）

爪夷書法（khat）之教學定奪，堪是推倒董總顏面的最後一根稻草。不管出自什麼考慮，反正既經內閣議決，董總的意見被排除在外，前提只需家教協會、家長和學生的同意。

當然，董教總領導所有的顧慮，是可以理解的。細讀2017年頒佈之KSSR課程綱，當可讀及教育部放眼的是爪夷書法的應用。（4.4 Mengaplikasikan, menghayati dan menghasilkan unsur keindahan dalam tulisan khat jawi.）

但是，反對的成敗，顯然不是董教總這一方可以獨力成就的。華教前線領導要面對的，不只是希盟政策、官僚思維，還有馬六甲王朝算起馬來社會的六百年文化。當爪夷文成為他們生活的一部份，對抗越是困難，思之自明，殆無疑議。

追溯2015年默迪卡民調中心（Merdeka Center for Opinion Research）的調查發現，必能體會了這點：67.4%馬來人坦言，他們的首要身份是穆斯林，只有27%自認為馬來西亞人，另外6%則以馬來人自居。既然如此，可見逆轉爪夷書法教學的困窘。

（來源：Berita Harian／New Straits Times Press／Zulfadhli Zulkifli）

零零星星，三三兩兩個開明派馬來學者、領袖的主張，也許迎合了華社的重口味；然則，據此評估，可見這些異見，在馬來社會完全不成氣候。那麼，「天后宮精神」自然動不起來。

最終，原是民權先鋒的董教總，漸漸失去大方向，今陷入「戀屋癖」的泥沼，開始轉向籌建華教綜合大廈。2020年開春首炮，正是一張「籌建華教綜合大廈」募捐卡，希冀在今年籌足三千萬令吉。然後呢？

華教的桎梏，當然不在空間，而是聲望的遽跌。不幸的是，面向國際學校，久聞多年的獨中改革，仍然只是意思意思，裹足不前。窠臼如是，除了硬體建築，華文教育今後到底如何發展？

猶為不幸，五福書院開課以來，兩百零一年以來，華教經營模式始終自限在既定的市場空轉。結果，兩岸鬥士儘管很多，稱得上教育家似乎唯有嚴元章博士一位。體會這點，大家想必可以覺察，此時此刻，華教泥沼，越陷越深。

楊善勇	時評人，著有《美麗的謊言》（麻坡：朋友出版社，1985）、《餵，腦袋該洗了》（吉隆坡：大將，2001）、《有點異見》（吉隆坡：燧人氏，2003）、《MH370X檔案》（吉隆坡：大將，2014）、《黨領導不想提的50道問題》（吉隆坡：大將，2015）、《老馬紅燒一個馬來西亞：馬哈迪醫生秘藏42道政治食譜》（吉隆坡：大將，2016）、《馬來西亞經濟慘後憂鬱症》（吉隆坡：大將，2017）等。

本文內容係作者個人觀點，不代表當代評論立場。

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