（來源：Sinar Harian）

應對政客種種「拆橋」的煽風點火言論和舉動，身為老百姓的我們，除了不要跟著這些言論瘋癲，我們也可以采取不斷「造橋解套」的行動，可以各自在社區里設立跨族群小組，不分種族、相互支援有需要的鄰居。持續建造橋梁，將危機化為契機、契機化為轉機，讓這國家的未來多一份希望，是每一個人都可以做的事。

【文／宋明家】

最近身邊好多朋友喜歡討論「團結」及「和諧」這些話題，尤其類似肉骨茶、新村申遺、關閉華小、真主襪子、杯葛商家等事件不斷上演，持續挑戰各個族群間的融洽和睦不說，更破壞經濟上的利益。

團結、團結、團結，我們講了幾十年，情況似乎每況愈下，我們可以做些什麽？

（來源：星洲日報）

團結的意義

篆文「 」和繁體字「團結」，比較能看得出這兩個字的圖形和原意。「團」是圓形、聚合一起的意思；「結」字形則來自絲繩或條狀物打成的疙瘩、也是聚合的意思，據說是古人結婚儀式里，新郎會用結個疙瘩的紅綢帶，牽著新娘子進洞房，意味著結成夫妻後，把兩人姻緣綁在一起；兩個字連起來，就是「共同使用大家的力量，完成美好目的」的意思。

各民族間的關係，就像夫妻般，或一家人的關係，不管哪一個層面來看，馬來西亞肯定是一個「團結」國家；即便家人之間常有沖突，尤其是文化上的沖擊，理念也可能不一樣，思想有差距，可能互相也不理解對方，但大家都還是夫妻，還是一家人。

即便一起生活了幾十年，很多老夫老妻也互不了解對方，也很少夫妻會把內心深層話告訴對方，但卻會在別人面前耍花槍、耍恩愛，回到家里罵架吵架，都是常有的事；只要不是暴力相向，「紅綢帶」會有裂痕，但總歸不會斷，總有辦法補回去。

我們各族群也常有裂痕出現，尤其是當某些政治人物蓄意發表煽風點火言論，就會讓紅綢帶出現裂痕。那怎麽補就呢？我認為是靠民間和政府合作的「造橋運動」——建造一座座的精神橋梁，讓大家和大家之間，有溝通和相互理解的管道。而「團結大使」，是其中一個管道。

（來源：Astro AWANI）

什麼是「團結大使」？

團結大使，是國民團結部每年挑選的代表，主要目的為促進、鞏固國民團結，以及傳達政府的和諧、團結的訊息。它不是一份工作，也沒有什麽明確職責；對於這一點，老實說，我倒希望政府能給我們一些什麽事。

為什麽會在二〇二四年被委任為「團結大使」？那得回到二〇二三年隆雪中華總商會主辦的《英雄獎4.0》；我當時代表十年前成立的「好事小組」而接受提名。主辦單位不接受團體提名，所以提名的朋友就用我的個人名義提名，經過包括國家團結部委任的主審團，和多個媒體代表的重重遴選、審核後，「不小心」得了這獎項。由於團結部看重「英雄獎」的意義，二〇二四年一月頒獎典禮上，國家團結部長亞倫阿格（Aaron Ago Dagang）頒發這個英雄獎的儀式上也把六位英雄獎得主一並委任為團結大使。

「好事小組」自二〇一三年開始，每個月走入社區，不分膚色協助因貧病等因素，陷入財務困境的各族群朋友，包括巫華印裔、原住民、外勞、難民、政府醫院、慈善機構等；當中有單親家庭、孤兒、洗腎病友、需要手術費或醫藥費的病人、需要學費的學生、疫情時候失去工作的外勞、火災及水災災民、需要某些儀器的醫院（比如疫情時候）、需要某設備的慈善中心、需要食物的孤兒院老人院等；我們目前定期長年每個月支援的，是非營利洗腎中心的貧病腎友。

民間那麽多慈善團體，比如慈濟、教會、NKF、獅子會（Lions Clubs）等，很多團體都在做慈善，他們做的更多、更好、更廣、更深入，為什麽就不提名他們？主辦單位給我的答案是：正式注冊慈善單位或非政府組織團體，在社團註冊局（ROS）法令管控下，是一份職責、一份任務；而我們這些非注冊的、沒有宣傳的、不為人知的「地下活動」，純粹在周末或工余時候，百忙中抽出時間來做這些「雞婆」事，靜悄悄做了逾十年，符合「英雄獎」的「默默無聞」條件，剛好又有一名熱心朋友提名，所以就「中獎」了；或許我們的運氣，只是比別人多一點而已。接受這個獎項的主要原因，是因為我認為這種跨族群社區小組的理念和做法，可以在這國家的每一個角落成立，為國家做點促進國民間理解和諧的事。

▲左一和右一為「好事小組」志工。（來源：作者提供）

老百姓的「造橋解套」行動

除了這，政府和民間還可以做什麽？這方面紙上談兵很容易，以下是希望能夠付諸行動的幾項提議：

一、加強科技國語應用：國人的國語能力若能加強，促進團結這種事就事半功倍。但要想讓國人注重國語，不能只靠它形而上的精神價值，少了經濟價值，它必然無可避免會被放在「次等」位階。

在人工智能時代，想要強化國語經濟價值，最有效的就是加強科研和科技；科技一強，經濟也會跟著上來。屆時，我們說要使用馬來科技語言，別的國家（比如印尼）也比較會聽我們的；否則經濟沒有、科技也沒有，卻老硬拗說我國馬來語文（而不是印尼馬來語）是世界十大語言，鬼才會聽我們的。

二、各族學生的互動：但凡可以加強國小、華小、印小之間的互動往來、各民族小孩互動、提升雙方互相理解、加強國語應用的活動，都應該被鼓勵和支持。

三、摒除「我主你客」的思維：馬來族群方面，必需摒除「我主你客」的「非土著是外來者」心態；只要這種心態不除掉，各個階層的馬來社會，尤其是草根的非政府組織和宗教團體，在面對關閉華小、肉骨茶這種議題的時候，就不會以平等心態看待議題，議題就會形成兩極化。這需要長期制度性的教育，和政府、各個政黨的合作。

四、提供更多聯系機會：一九七五年開始的睦鄰計劃（Rukun Tetangga），一開始以居民義務巡邏、確保家園安全，同時也促進族裔之間聯系為目標。來到今天，政府可以恢覆促進各族關係的種種睦鄰計劃活動，比如「一人帶一菜聚餐」（Pot luck）、大掃除之類的活動，讓各民族多認識對方；鄉下新村也可以和馬來鄉村互相拜訪，互相了解各自的生活難題，互相支援解決難題。

五、走入校園：團結部委任的團結大使，可以走入校園，和學生分享各族群如何互助互愛的故事；讓國人從小就了解，我們大多數的國人，其實一直都在互相支援、互相愛護。

六、中小學理科教育：從學校提高數學、科學水平，就能加強民眾邏輯分析能力；理性強化了、能獨立思考了，大眾在面對種種議題的時候，就不會輕易被有心人煽動。

七、嚴懲無良政治人物：這很難做到，但還是必需盡力執行，讓那些為了私利口無遮攔的政客，不敢隨意煽風點火。

八、榮譽肯定：舉辦更多類似「英雄獎」的獎勵項目，鼓勵民間團體跨種族融入社區。

應對政客種種「拆橋」的煽風點火言論和舉動，身為老百姓的我們，除了不要跟著這些言論瘋癲，我們也可以采取不斷「造橋解套」的行動，可以各自在社區里設立跨族群小組，不分種族、相互支援有需要的鄰居。持續建造橋梁，將危機化為契機、契機化為轉機，讓這國家的未來多一份希望，是每一個人都可以做的事。

宋明家	出身於馬來西亞吉蘭丹州蕉風椰林的古板可憐（Kubang Kerian）。原以為會終一生古板可憐，因貪戀校園混了個碩士，被中學生再教育兩年，爾後重返實驗室和DNA鬼混，博士畢業後吉人天相得以在某國外大學分校任高級講師。愛好枕戈待旦於雜草稻的分子遺傳演化，遵循儒林生存法則小有發表學術論文數十篇。某年突然發現手指也可以拼出方塊字，從此欲罷不能，每逢周末晚文火煎煮一幅幅五千年古老圖像，在華文報章熬制成評論、科普、雜文等百餘篇，聊以顧影自憐也自娛。

本文內容係作者個人觀點，不代表當代評論立場。

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