（來源：South China Morning Post／Felix Wong）

暴力是底線，所以不能支持香港民主運動？暴力不是底線，暴力是底褲。如果可以，我也想衣冠楚楚的出門，只穿底褲上街多難看。可是啊有人用強權扒掉我自由的褲子，我只好穿著底褲去討回我的褲子。我們需要另一邊的聲音，這聲音不是用來說服親中派的，而是要制衡，讓世界知道有想法不一的群眾存在，莫讓強權為所欲為。本來支持香港卻又因為暴力而噤聲的朋友，或許應該這樣想：原本支持香港的理由是什麽？是因為認同自由和民主，是因為香港人民應該擁有追求自由的權力。暴力行為出現，是一部份人用錯方法了，但這個民主的宗旨並沒有改變。你只是不認同部份人的方法，並不是否定他們的大方向。

【文／周若鵬】

香港加油？那是我數月前也說過的口號。我發表過支持香港示威的言論，幾乎參加在吉隆坡撐香港的集會。現在我不敢隨便喊口號了，不是不支持民主，不是不反對霸權，而是怕聽的人搞不清楚我到底在為誰加油——我絕不是為汽油彈加油。

香港初時的集會相對和平，數十萬人走上街頭，情緒高漲，難免會有人失控，發生一些暴力事件。媒體會放大報導乃正常操作，因為流血、火燒的畫面總比靜態的人潮來得吸睛。中國必須妖魔化港人的民主訴求，也是意料中事，把示威者一律標籤為暴徒。有壞人就要有英雄，故事才完整，在中國媒體大一統的說法中英雄是港警，比方說專訪因葵湧警署衝突成名的「光頭警長」劉澤基，邀他參加中華人民共和國成立七十周年慶祝大會，把他捧成超級英雄的樣子就是了。

人性本善，我不相信暴力行為是本意。警民衝突持續多月，中共政府吹捧警方，也是使得暴力衝突越來越劇烈的原因之一。警察也是人，有情緒、有尊嚴，需要被認同。本來矢志保衛的市民，變成每日攻擊自己的「敵人」，執行任務之際還得面對全球媒體批判，如果這時候有一把魔音在不斷稱許自己，能不聽嗎？市民都變成魔鬼了，破壞公物、拋汽油彈，甚至自制弓箭攻擊警察，如此緊繃的心理狀態下，警察開槍是遲早的事。

（來源：Newsweek）

人民也把警察認定為魔鬼，遂生成暴力的惡性循環。這種憤怒不只針對警方，連所有支持警察、中共的異議者都被當作十惡不赦的敵人，甚至可放火燒之。要爭取的民主本就應該包容不同的思想和言論，然而當政治立場變成類似宗教的狂熱以後，就沒道理可說了，有些人甚至能做出像放火這樣泯滅人性的惡行。

暴行的消息流傳起來比任何和平示威都來得快和廣。原本同情示威者的人，因為在媒體上只「看」到暴力行為，從此噤聲，甚至改變立場，因為根據他們的說法「暴力是底線」不可逾越」。舍吉亞•坡坡維治（Srdja Popovic）和馬修•米勒（Matthew Miller）在《革命藍圖》（Blueprint for Revolution）談到，縱觀歷史，暴力革命帶來的轉變往往不持久，和平抗爭促成的改革通常相對穩定。為什麽呢？因為暴力總是會讓人反感和害怕，以致人民不敢參與，外人不予認同；和平抗爭才能招攬更多參與者，共同改革，並維持改變之後的局面。一部份港民的暴力行徑，動搖了原來的支持者，削弱了國際社會對民主運動的支持，十分可惜。

而這些支持者的沉默，讓親中派的聲量更高、其同溫層內共鳴更盛，這現象在馬來西亞尤其明顯，在香港相關新聞底下的留言充斥「射殺學生」之類的語言暴力，撐港者像面對四面楚歌，更不願意發言，以免惹來霸淩。於是在外人看來，馬來西亞果然還是膠產國。

（來源：Hong Kong Free Press／Telegram）

香港事件分化馬來西亞華人的程度，超乎我原本的想象。親中和撐港兩種立場，像支持不同球隊那樣，變得水火不容。兩種立場都是立場，姑且不論誰對誰錯，但兩者皆走向極端，兩邊全無中間對話的緩衝區，就很不健康。親中的認為中國是完全的對，可以殺人放火；撐港的容許示威者不擇手段，可以毀橋封路。只要平心靜氣理智思考，就明白兩邊都不可能絕對正確。

大馬華人親中的理由，很多人談過，我不打算再深論。生活在民主國家，會支持中國的立場，一為情感，二為利益，與理智、正義無關。某友談起一日和長輩在茶餐室，長輩惡言譴責香港學生。當時有一中國人在旁用餐，默默無言。長輩說到劇烈處，對一旁的中國人說：「應該開槍把鬧事的學生都打死！你說對嗎？」

中國人只淡淡的回了一句：「不是每個中國人都盲目愛國。」

這是什麽意思？可圈可點。他在說也有支持香港的中國人嗎？還是說：連中國人也未必反對香港，你這馬來西亞人在幹嘛？可是長輩就像一般的狂熱份子，耳朵會自動過濾不中聽的聲音，繼續說他要說的。某友也不打算和長輩在公眾場所頂嘴，所以在那茶餐室裡只有一種聲音，那位中國朋友也只能聽到那把聲音，這聲音應該會響亮到飛越南中國海，直達北京。在馬來西亞辦的撐港集會，中國大使館居然主動對本國華團施壓，氣焰逼人。他們可以這麽做，因為從表象看來大馬九成華人都站在中國那邊。

（來源：CNBC TV18／／REUTERS／Umit Bektas）

我們需要另一邊的聲音，這聲音不是用來說服親中派的（因為不可能，膠之所以為膠因膠著也），而是要制衡，讓世界知道有想法不一的群眾存在，莫讓強權為所欲為。本來支持香港卻又因為暴力而噤聲的朋友，或許應該這樣想：原本支持香港的理由是什麽？是因為認同自由和民主，是因為香港人民應該擁有追求自由的權力。暴力行為出現，是一部份人用錯方法了，但這個民主的宗旨並沒有改變。你只是不認同部份人的方法，並不是否定他們的大方向。

暴力是底線，所以不能支持香港民主運動？暴力不是底線，暴力是底褲。如果可以，我也想衣冠楚楚的出門，只穿底褲上街多難看。可是啊有人用強權扒掉我自由的褲子，我只好穿著底褲去討回我的褲子。我知道穿底褲滿街跑是不體面的，但是我沒了褲子。你可以譴責我，幹嘛不花點心思先找報紙、毛巾圍著下半身？但不能否定我追回褲子的行動。

親中狂熱派開口閉口要打死穿底褲滿街跑的人，明白事理的人如果不聲援一下沒褲子穿的人，就會讓脫別人褲子的強權徹底贏了。我不是在為汽油彈加油，我是在為追求民主的人加油，為維護人民自由和權力的人加油。把褲子還給他們！

周若鵬	馬來西亞華裔詩人、作家，生於吉隆坡。作品散見於馬來西亞各大報章及個人部落格。現任大將出版社社長。

本文內容係作者個人觀點，不代表當代評論立場。

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