【當代評論第10期——專題：第14屆大選前政治困頓期】

摘錄：

……選舉過後，一切回複原狀。大部分人只具有形式上的參政權，但是並沒有真正的的參與感。這是代議政治中的缺陷，其背後的民主觀是從上而下建立完善的制度，簡單的說法是，我們期待以好的精英，來取代壞的精英，為我們執行改變社會的任務。

那麽，回到街頭，透過體制外的壓力，是否就是在選舉以外、推動社會改革的另一條出路？在馬來西亞，街頭運動不算活躍，公民社會與在野黨往往是在政府出現嚴重出錯，或是在選舉前後等關鍵時刻，才會號召較為大型的示威。

其他的行動形式也較常以相對溫和和傳統的形式進行，如收集簽名、燭光集會、遞交備忘錄、請願表達訴求等。社會運動的能量不強，背後當然有其複雜的原因。但，我認為問題的關鍵，不單是形式上缺乏強度，畢竟社運抗爭是持久戰，難以一時之間取得勝利；關鍵在於社會運動背後的運作規律與代議政治中，把參與權交托於運動的帶動者，並沒有本質上的差別。

如果我們相信，目標與手段不能分割，民主的目標需要由民主的方法才能達到，我們也不可能用不自由的方式來爭取自由，那我們就不得不回過頭來，重新思考「什麽是民主」的問題。在2009年出現的美國華爾街占領運動，為社會運動帶來全新的想像。先在美國開始，然後蔓延至歐洲各國，再擴展到全球。大部分人把焦點放在占領的形式，如何占、怎樣堅守陣地、在做什麽、如何吸引媒體的眼球；而忽略了他們建立的是一套新的抗爭價值與內涵。占領運動的發起人之一大衛格雷伯（David Graeber），強調「預兆性政治」（prefigurative politics）的概念，那就是「社運團體所採取的組織形式，必須具體呈現出我們所希望創造的哪一種社會」。行動過程、手法，以及抗爭現場的本身，應該反映出未來理想社會的形態。

所以，占領本身就是目標，在占領的過程里，建立「直接民主」的實踐經驗。採取水平式組織、去中心化、共識決的組織原則，來運作整個占領場。

…………

（劉嘉美，自由撰稿人）

欲閱讀全文，請購買本期《當代評論》。有意訂購者，請聯繫林連玉基金行政部 03-21422496/97或電郵至info@llgcultural.com，也歡迎上門訂購。謝謝！